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─ (注1)绍兴十三年，大慧宗杲〈与吕郎中书〉中提及吕本中 ，该信中说：“居仁自言，行年六十岁”， 以此推算 ，本中当生于西元 1084 ...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
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：第一義中有如是時。[22] 〔理由〕：何以故？有分量故。 〔實例〕：若無時則無分量，如馬無角，不可說有分量。 〔應用〕：由有時故則有剎那、羅婆、摸呼多、晝、夜、半月、一月，時行年雙等分量...
釋祖蓮
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大师赵读彻行年考略》万历十八、二 十一、三十、三十四、四十四年条有关耶溪法师之 讲经活动。 341 页 继憨山灭寂之后，谦益便向曹洞、临济延伸了他个人对禅宗的喜好以及他在佛教界人际关系，但是在...
连瑞枝
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从成道到涅槃，其行年约八十左右。这四五十年间，他经常不辞辛劳的往返于摩竭陀和舍卫国，做为南北两地的行教中心，并且也随时游化于恒河沿岸的中印各国。其不拣僧俗贤愚，无分贵贱贫富，无论男女老幼，均是随机说法...
杨惠宇
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佛，便想得到念佛三昧！你看这贪心多大，都是贪心鬼的表现。 修道若是不能改过，就等于没有修道。学佛法不能知过必改，等于没有学佛法。所谓“行年五十，而知四十九岁之非”。知道以前所行所作有不对的地方，凡是...
宣化上人
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也有涯，暂与尔别”。是日无疾而化，行年八十余矣。玄章等奉遗旨，送尸于建春门外尸陀林中，施诸鸟兽。三日复视之肌貌如生。一无近者，遂以饼饵覆之。经宿有狐狼迹。唯啖所覆身且俨如，乃议用外国法焚之...
明夷法师
佛学论文|因明|五明
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老莱七十。戏彩娱亲。作婴儿状。烂漫天真。
【原文】
周老莱子、姓莱。佚其名。楚人。至孝。奉二亲极其甘脆。行年七十。言不称老。尝着五彩斑斓之衣。为婴儿状。戏舞于亲侧。并在双亲前弄雏。欲亲之...
不详
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政策在就具体某一宗教说，还是有所侧重。 （一）太祖、太宗时期尊崇道教 成吉思汗于一二一九年出征西辽时，在中亚听近臣刘仲禄，“言丘公行年三百馀岁，有保养长生之术”（注释：《至元辨伪录》），遂派札八儿...
不详
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多病，行年十五，随母来山，投茅庵极印公出家，受戒归元，既于南方参学数载，后还山创东禅寺，日间载松种竹，晚则课佛行道，至今弥岭亘谷之青松翠竹，皆系师手植造。殁后弟子收骨，葬于莲花峰下。融典和尚：皖之宿松...
不详
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，“年且六十”作“行年六十”（《于湖集》据四库全书本，见《四库全书》1140/616/下）。那么，《于湖集》明确肯定了王龙舒1161年是六十岁。据此考订，1173年去世时，王龙舒的年龄是七十二岁。则可...
宗舜
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